Bản thể học

Phương tiện bản thể học là gì:

Bản thể học là một tính từ xác định mọi thứ liên quan đến bản thể học, nghĩa là điều tra bản chất của thực tế và sự tồn tại.

Người ta nói rằng một cái gì đó là bản thể học khi, từ quan điểm triết học, nó giải quyết các vấn đề liên quan đến hiện hữu. Vì vậy, tính từ có thể đề cập đến khẳng định, câu hỏi, đặc điểm, v.v.

Ví dụ :

"Để biết bản chất và vị trí của ý thức trong thế giới vật chất là một câu hỏi bản thể học cơ bản ..."

"Cần đánh giá đặc tính bản thể của công việc để hiểu mối quan hệ giữa công việc và giáo dục."

Thuật ngữ này có liên quan đến bản thể học, từ ontos của Hy Lạp, có nghĩa là "trở thành" và logo, có nghĩa là "nghiên cứu". Từ này chỉ định lĩnh vực siêu hình học nghiên cứu bản chất của sự tồn tại và thực tế, nhưng cũng được sử dụng trong triết học pháp lý và khoa học máy tính.

Để hiểu rõ hơn, hãy đọc thêm về bản thể luận.

Bản thể học, bản thể luận và nhận thức luận

Các thuật ngữ bản thể học, bản thể luận và nhận thức luận, bởi vì chúng có liên quan đến các nhánh của triết học, thường được tìm thấy trong cùng một bối cảnh. Vì vậy, hãy nhớ rằng:

• bản thể học : bản thể học, nhánh của triết học nghiên cứu về bản thể.
• bản thể luận : liên quan đến bản thể luận, nhánh triết học nghiên cứu đạo đức của các hành động dựa trên các quy tắc áp đặt.
• nhận thức luận : liên quan đến nhận thức luận, nhánh của triết học nghiên cứu mối quan hệ giữa niềm tin và kiến ​​thức.

Lập luận bản thể

"Lập luận bản thể" hay "bằng chứng bản thể" là lập luận sử dụng bản thể luận để bảo vệ sự tồn tại của Thiên Chúa. Cuộc tranh luận về bản thể học đầu tiên và nổi tiếng nhất được gán cho nhà thần học Anselm of Canterbury, người đã phản ánh rằng nếu ý tưởng về một Thiên Chúa hoàn hảo thậm chí còn hiện hữu trong tâm trí của những người không tin vào sự tồn tại của họ, thì Chúa cũng phải tồn tại trong thực tế.

Đối số bản thể học là một lý luận tiên nghiệm, nghĩa là, điều đó không được xác minh dựa trên kinh nghiệm.

Các nhà triết học bản thể

Sự ra đời của bản thể học đã xảy ra ở Hy Lạp cổ đại (ngay cả khi nó chưa được gọi theo cách đó) và một phần bị nhầm lẫn với sự ra đời của chính triết học. Nhiều học giả tin rằng những phản ánh bản thể học đã bắt đầu với Parmenides trong bài thơ "Về tự nhiên và sự trường tồn của nó", trong đó ông tiếp cận bản chất của thực thể và hiện thực.

Sau Parmenides, vô số triết gia cũng giải quyết vấn đề này. Trong số những cái chính là:

Thánh Thomas

Ông đã kết hợp triết học Aristoteles với những lý tưởng của Kitô giáo làm phát sinh cái gọi là "Thomism". Trong số những suy tư bản thể chính của mình, Aquina hiểu bản chất của việc trở thành một thứ được cho phép bởi một Thiên Chúa thuần khiết và trọn vẹn, là nền tảng của tất cả mọi thứ.

Bánh quy

Được coi là nhà triết học hiện đại đầu tiên, Descartes kết luận rằng sự nghi ngờ về sự tồn tại của ông là đủ để chứng minh điều đó, dẫn đến câu nói nổi tiếng "Tôi nghĩ, vì vậy tôi là vậy."

Spinoza

Spinoza hiểu rằng trên thực tế, Thiên Chúa và Thiên nhiên là một thực thể duy nhất bao gồm các thuộc tính vô hạn và suy nghĩ và vật chất là những yếu tố duy nhất trong bộ này có thể cảm nhận được đối với chúng ta.

Kant

Đối với Kant, không thể tiếp cận với Thiên Chúa và chính thực tế, vì lý do con người sử dụng các nguyên tắc dựa trên kinh nghiệm. Do đó, Kant hiểu rằng tất cả các hiện tượng đều được điều chỉnh theo cách mà tâm trí diễn giải chúng.

Hegel

Bản thể học của Hegel đã tìm cách giải cứu ý tưởng về Thiên Chúa là nền tảng của sự tồn tại và hiểu rằng cả tôn giáo và triết học đều tìm cách đạt được sự thật tuyệt đối.

Nhiều người khác

Xét rằng đối tượng của bản thể học thường bị nhầm lẫn với đối tượng của triết học, nhiều nhà triết học khác đã có lúc quan sát về bản chất của sự tồn tại và hiện thực, như Friedrich Nietzsche, John Locke, Arthur Schopenhauer, Martin Heidegger v.v.